解构性转题材的吸引力分析

性转，这一题材在近期尤其是在二次元内，逐渐开始流行起来。排除掉一些单纯因性幻想、画风而被吸引的受众。这不仅仅是一种小众亚文化，一种非常新颖的题材，其背后更反映了一种集体潜意识。性转分为变百和变嫁，首先，我们来聊聊变嫁。变嫁题材的定义是：“原本同为男性的关系之间，由于各种原因，一方（通常是主角）变成了异性，在适应异性的生活中，逐渐喜欢上原本作为好基友存在的朋友，即朋友关系转变成恋人关系。”这是一种社会责任的改变，在原先的社会叙事当中（只是阐述，并非认同），男性通常在关系中，作为强势的一方，需要尽到“保护”、“承担”等责任。而女性通常是作为关系中弱势的一方，需要“被保护”、“被呵护”。但随着社会的发展，尤其是现代人心理压力逐渐增大的趋势下，逐渐有人想要跳出这一原本叙事概念，即男性也开始想要被保护、被爱。于是在这种趋势下，变嫁题材就应运而生。它满足了一些男性，从小被灌输需要坚强，而无法被满足的那个“被爱”的心理空洞。不仅是想被爱，更是想被凝视、被满足无理由的关注。然后是变百，变百的定义是：“原本无关系，或是朋友、恋人之间的异性关系，一方变成了异性，原本的关系平衡被打破，最后产生了同为新型关系中的百合。”但在继续探讨之前，我想讲述一下最近同为热门的搭子文化。搭子文化的出现，根本原因是，人们迫切的想要跳出责任与担当。搭子文化是一种“有限责任”的社交，不需要对整体关系负责，只需要负责一小块即可。这是最低的维持成本。回到变百这一题材上面，深层心理动机就很明显了。异性之间的关系，大部分都很容易发展为恋爱的程度。但当代人，在恋爱上所花费的成本太多了。需要买车买房、甚至有可能还要抚养孩子。恋爱从单纯的精神需求与契合，发展到了，还需要被社会强行绑定了‘婚姻’与‘繁衍’。所以，当一个不需要付出责任，但是能够满足精神需求的关系出现是，恰恰弥补了这一空洞。这并不是一种不负责、逃避责任的行为，恰恰相反。这正是我们在了解责任的沉重后，选择不去背负这种沉重到无法背负的责任。在这种百合关系下，双方可以自由的选择喜欢和不喜欢，离开或者是亲密无间，因为责任并没有被赋予。这种美好之所以迷人，恰恰是因为它剔除了现实中最粗粝的那部分骨架，只留下纯粹的美好。这无疑是甜美的，但这种甜美也反证了当下的苦涩：我们只能在一种剔除了无关因素的乌托邦下，才能安全地触碰彼此。这既是对沉重现实的最温柔的反抗，也是后现代虚无感最凄凉的注脚。性转这一题材的流行，也又很大一部分原因是，当今的中国社会，“性”被污名化了，在这种“性压抑”的社会关系下，很容易就会延伸出这种，脱离常理的性幻想关系。